中央党校礼堂

在延安革命纪念馆展厅中，陈列着四块二尺见方的题字石刻，上书“实事求是”四个苍劲有力的大字。这是延安时期为中央党校题写的校训。

实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。

首倡“实事求是”校训的是北洋大学校长赵天麟，第二个推崇“实事求是”校训的是湖南公立工业学校校长宾步程。

赵天麟（1886年~1938年），字君达，天津人，是中国早期官费赴美的留学生。1906年初，赵天麟赴美国哈佛大学深造，1909年毕业于该校法律系，获法学博士学位，并由校方赠其金钥匙以作纪念。1914年3月13日，赵天麟因其高尚的人品，突出的教绩，被任命为北洋大学的校长，年仅28岁。

北洋大学（天津大学的前身），创建于1895年10月2日，是中国近代教育史上第一所综合性大学。赵天麟任校长期间（1914年-1920年），总结了北洋大学近20年的办学经验，概括出‘实事求是’四个字，以之教导学生遂成为‘校训’，一直承袭至今。

坐落在湖南长沙岳麓山坡的岳麓书院，创办于唐末五代，为中国四大书院之一，历经宋、元、明、清至今，沧桑千年，弦歌不绝。由于岳麓书院学风严谨，规模和影响日益扩大，因此受到了各朝代最高统治者的重视，宋真宗、宋理宗、明世宗、康熙帝、乾隆帝都曾为书院御书匾额。

宾步程在中国教育史上的名气并不很大，但他提倡的“实事求是”的校训影响却极为深远。1916年至1919年，青年毛泽东曾经寓居岳麓书院半学斋，与同伴们研讨革命真理。很自然，岳麓书院的“实事求是”的校训，也深深刻印在了毛泽东的心灵中。

“实事求是”是1943年为中央党校题的词。延安时期，专门培养党的中高级理论干部的学校，党校的教学方法是理论联系实际，解决中国革命的实际问题，但是由于主观主义学风的存在，常常受到教条主义的严重干扰。1943年，为了给学员创造更好的学习环境，活跃师生的精神文化生活，修建了一座占地1200平方米、可容千余人的大礼堂。将要竣工时，人们左看右看，虽然建筑物雄伟、宽敞，可总显得少点什么。有人提议在正面挂个题词什么的。一说题词，大家就很自然地想到范文澜老先生。但范老试着写了几条，连自己也不满意，于是提议去找。

欣然接受了党校同志的请求，立即叫人拿来四张二尺见方的麻纸。他秉笔沉思片刻，即饱蘸浓墨，迅速挥毫，瞬间，“实事求是”四个雄健潇洒的大字跃然纸上。大家齐声称赞对马列主义研究得精深、透彻，一下就抓住了问题的实质。

题词拿回来后，便立即找来了能工巧匠，选了四块方方正正的石料，将麻纸铺在方石上，照笔画开凿。字虽然凿好了，但可惜手迹被搞坏了，未能保留下来。这四块石刻就成了一件珍贵的革命文物。

陈列于延安革命纪念馆展厅中的题字石刻

“实事求是”的石刻镶嵌入正门后，犹如画龙点睛，使这座建筑物倍生光辉。从此，这一题词就成了学员乃至全学习研究座右铭。

虽说效仿岳麓书院，将“实事求是”作为中央党校的校训，但仍给人们耳目一新的感觉，这不仅因为这一校训是针对当时存在于党内的脱离实际、崇尚空谈的教条主义，更主要的是毛泽东赋予了“实事求是”全新的科学含义。

毛泽东在《改造我们的学习》中指出：“实事”就是客观存在着的一切亊物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。

认为“是”就是事物的规律，“求是”就是认真追求、研究事物的发展规律，找出周围事物的内部联系，作为我们工作的向导。还解释说：学习要“有的放矢”。中国人所以要找“矢”，就是为了要射中国革命这个“的”。这种态度就是“实事求是”的态度。“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是表现，就是理论和实践统一的作风”。

这样，经过改造后的“实事求是”已进入哲学最高领域，成为改造主观世界和客观世界的有力的思想武器，成为行动指南。正如后来邓小平所说：“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。”

1947年3月，胡宗南反动军队进犯延安时，师生为使题字免遭敌人破坏，又将四块石刻从墙壁上取出，埋入地下。果然不出所料，胡军占领延安后，礼堂被全部毁坏。解放后，在小沟坪旧址旁边办起了延安师范学校。师生在建校劳动中挖出了这四块石刻，并把它们交给延安革命纪念馆保存。